الصفاة

 ﻭﻣﻦ ﻇن ﺃﻥ ﺍﻟﺮِﺯﻕ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺤﻴﻠﺔٍ ﻓﻘﺪ ﻛﺬَّﺑﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﺁﺛﻢ .

ﻳﻔﻮﺕ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﺴُّﺮﻯ ﻭﺁﺧﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﺭﺯﻗﻪ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ 

القسم الاول ..

الاحبة في الله 

اليوم باذن الله الواحد الاحد نتحدث عن الصفاة الصخرية وهي الصخرة الممتدة واهميتها في علم الاشارة وكيف السبيل لفحصها .

في هدا المنشور نحاول ان نمدكم باي معلومة نراها ذات جدوى لعلنا نفيدكم في جولتكم الميدانية.

اينما وجدت اثار مساكن القدماء تجد الصفاة منها ماهو مسكوب من طينة الحكمة ومنها ماهي طبيعية.

الصفاة بشكل عام هي افضل ما يتم النحث علية وبة 

عادة نجد الخرائط الجرنية على مثلا هدة الصفاة لانها تكون ذات تبات ومعلم واظح لا يتغير مع مرور الزمن علية ويعتبر مثل النصب ولكنه شاهد اما لذفن او لحدث ديني او كما كان الحال انا ذاك.

الصفاة كمل تحمل اشارات التوجية فانها تحمل اشارات التتبيث في حدا سوى 

فمثلا ان وجدت مجموعة اشارات على نفس الصفاة هنا انت اما جملة من الدلائل منها الذفن القريب والبعيد من المكان وكذالك التموية فهناك اشارات وجدت مع اشارات اخريات لغاية التمويه والتضليل.

فتجد اشارة تتبيث وتجد اشارة توجية وتجد اشارة لا معنى لها الا التموية لكي تشتتث افكارك ومعادلتك 

الحقيقة اخي الباحث.

الصفاة الصخرية مهمة وعليك بالاتي .

ان خرجت جولة ميدانية وعثرت على مثل المقصود يجب ان تنتبة جيدا ان كانت تحتضن اشارات ام لا وكن حذر الا تكون مطمورة بالتراب نتيجة عوامل الرياح

فهناك اشارات مطمور لا نراها ورغم اننا نتخطاها باقدامنا دوما لسبب الطمر.

هنا لابد التنضيف الجيد وكداك تمشيط حواف الصفاة من جميع الاتجاهات وخاصتا الاتجاهات العقائدية بعد تحديد نوع الحضارة.

ولكن الشرق او الشمال الشرقي هو السيد في الاتجاهات لان الشرق الحياة وبداية يوم جديد

كما هو الحال مع جل الاشارات ان نتمعن بها جيدا والمكان التي تسكن فهنا التضاريس نجدها غالب وفي مجمل الاحيان انه الفيصل في الامر وهنا ربما نجدها تتفق مع الاتجاهات العقائدية.

اخوتي في الله لا ناتي بشي من وحي الخيال لا بل هناك من سبقنا في زمننا هدا من زملائنا واخوتنا الباحثين والحفيرة والبعتاث فقد تم فتح اهداف كثيرة جدا

والاتبتات لازالت موجودة والدلائل هي الصور التي تجوب ساحة التواصل الاجتماعي .

ولكن كما نعلم جميعا انة لم يعطى للصفاة اهمية او حيز بين الاشارات واماكن تواجدها 

*ارى جل الاخوة انهم عند عثورهم على اشارة بالفور يتجهون لمعادلة القياس وهدا خطاء لانة احيان تكون 

قد وقعت في مكرهم .

هنا لابد ان ندرس المكان كما ندرس الاشارة وندرس الصخرة التي تحضن الاشارة كما ندرس شكل الاشارة 

اخي الباحث اعلم جيدا ان لحجم الصخرة التي تحضن الاشارة لها اهمية والبعض يجهل ويتسرع في امور قد تجعلة يبتعد عن هدفة

مثلا لدينا صفاة ممتدة تتراوح مساحتها المترين في مترين او يزيد وتحتضن اشارة جرن وقطرة فليكن 15سم

وتسكنان بارض منبسطة هنا الجميع يعلم ان لهدا القياس رمزية ودلالة وهي مغارة حسب حجم الجرن .

ولكن هنا لدينا معادلة لابد ان نتبعها ونطبقها لكي نقطع الشك باليقن والا يراودنا شك فيها بعد .

في الغالب حسب المعطيات التي لدينا هنا لدينا قبر صخري والجرن مدبح للقربان لارضاء الالهه بزعمهم

يجب عليك فحص الصخرة جيدا والتمعن بلونها واختلافه

فحثما تجد دليل ولو شق او سيال خفيف جدا فالانسان مهما حاول ان يصنع مثل ماصنع الخالق عز وجل لن يفلح ويضل اثرة ظاهر .

الصخور ذات المساحة غالبا تكون تحوي وتخفي اهداف بداخلها او تحتها لا نعلمها ونجد الاشارة عليها ونمر بالقياس مرور الكرام.

بشكل عام الصفاة افضل ما ينحث علية وبداخلة .

تجد عليها الاجران بانواعها واشارات ذات الروح وغيرها

نجد بها الرانات

واجران المال 

والقبور الصخرية 

والدواميس الصغيرة

والمدافن ومداخلها

ومداخل الابأر

فالصفاة الصخرية الممتدة تعد من الاشاء الهامة التي تخفي الكثير من الاسرار .

مثلا ان وجدت اشارة مربط عليها هنا الدلالة واحدة انة يوجد هدف ولكن اين المدخل ربما ليس ما يخبر عنة المربط ولكن عليك بحواف الصفاة حثما تجد في احداهن قص صخري منتضم انزل معة بالحفر تنال المدخل والذفين 

وعادة تجد في احدى حواف الصفاة اشارة المربط هنا يخبرك عن المدخل ما عليك الا الحفر امامة مباشرة

اخوتي احيانا مكان الاشارة يفصل في الامر وله اهمية

ولا نستبعد ان وجدنا مربط بمنتصف الصفاة ان يكون المدخل بجانبة مباشرة ملحوم بالصخر.

لكن لابد ان تمشط المكان جيدا ربما هناك مدخلين لنفس المذفن..

ووجود السيالات عادة اما دلالتة قبر صخري او ران ان وجد شروط سيال الدال على ران.

فكم من صخرة ذفينها بذاخلها ويضنها الباحث انها خالية 

وكم من اشارة ضنها الباحث ذات قياس وهي على دفينها